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這次，城隍廟主辦全國北管大會師、北管文物展、北管學術座談會。我相信，這是北管復興的一次重要振作與聚集！

（這件亦是國寶級文物的「新樂軒彩牌」，人物故事豐富，雕工正是「文化部登錄文化資產鑿花技術保存工作者」蔡揚吉老師傳授的口訣：舖面顧邊、內枝外葉、鏤空均勻、串接牢靠。可惜彩牌上端的精美八仙雕像，莫名遺失。）

這一次北管文物展的深度解說，是由周益記主人周友達先生發起，特別邀請孫致文、林仁政（南藝大老師）、蔡揚吉三位先生，以各自不同的專長深入解說。 ​​​​​​​

學術座談會裡，洪惟助、鄭榮興、林鶴宜、潘汝端、林曉英、孫致文諸教授讜論滔滔。北管本是臺灣移民社會的音戲天才們，擷取各種劇樂元素，經過學習吸收、詮釋衍變，而成型為台灣特有的樂戲種，在清末日治大放異彩，晚近卻休養生息卅年。學者們分享了田野調查、歷史研究、教學發展。紮實的北管研究將是臺灣戲曲藝術再興的基本功課與進化基礎。

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（ 振樂軒1972年獲得大稻埕法主公廟北管競演的特等賞。後來，全台的北管戲演出漸少，更不可能去評等了。看那刺繡精細的錦旗，本身就是一件精湛的工藝！ ​​​​​​​）

塹城北管文物，質、量俱精！「文物展」不證自明了塹城北管歷史的輝煌：彩牌、鼓架、鑼摜的精雕細琢、故事鋪陳；旗幟、戲裝、幔帳的刺繡布藝、造型神韻；還有我最嘆服的總綱抄本，柳仙（柳應科）書法瀟灑的《柳記古路卷》、《回番書》令人深深感動，這種劇本，真是北管瑰寶！可惜謝水森先生津津樂道、嘆為觀止的蕭清乞（1895~1966）的總綱曲旁，尚未得一睹。

兩天的北管戲曲演出，相信振奮了全台參與的28軒社千餘子弟心，也讓塹城人們重溫舊夢。雖沒有北管鼎盛時期的「旗鼓震撼」、「傾城騷動」，但公會堂、建國公園內的戲臺前，堪稱觀眾人山人海。中元盂蘭盆會是北從日本，南至馬來西亞、新加坡全東亞的大節慶，由開台進士鄭用錫後裔主事的新竹都城隍廟，年年如儀辦理奉旨賑孤、家廟貢燕。今年不同，北管大戲鏗鏘軒昂、響遏行雲，總算不讓日本各地傳承數百年的盂蘭會祭典專美於前。享受二天三齣精彩大戲之餘，又分身聽彰化梨春園（成立於1811年）排場清唱，果真是先輩名館，三位唱者揚抑婉轉，扣人心弦。

壓軸的北管大會師，在地及南北28軒社出陣遊街。大街鬧市人們圍觀爭睹，軒社行頭寶貝精銳盡出，聽到多位耆老說：「真久無這款迓鬧熱嘍！」

盂蘭盆節北管匯演，這會是三百年古城竹塹此後的傳世節慶嗎？

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（壓軸的北管大會師，各軒社行頭寶貝精銳盡出，「真久無這款迓鬧熱嘍！」 ​​​​​​​）

   ​​​​​​​原文連結 【蔡仁堅 James Tsai】

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